История христианских гимнов

Сергей Данилович Бычковский родился 15 сентября 1913 г. в с. Золотиеве, недалеко от г. Ровно, на Волыни, Украина. Здесь он получил своё начальное образование. Рос он в бедной крестьянской семье, которая имела лишь небольшой лоскут поля и держала корову. Когда родители начали посещать Дом Молитвы в Ровно, то маленький Сережа бывал вместе с ними на собраниях. Бог одарил его музыкальным слухом, а потому Сергей очень рано начал интересоваться музыкой. Собственно, все дети - а их в семье было восемь - имели музыкальные способности и почти все играли на инструментах.

Еще в раннем юношеском возрасте у брата созрело твердое убеждение стать членом Христовой Церкви, и в 14 лет, в 1927 году [по другим данным – в 1931 году], он принял святое по вере водное крещение, которое ему преподал пресвитер Алексей Ничипорук. Отец и мать стали членами местной церкви годом ранее. Здесь С. Бычковский пел в церковном хоре и играл в оркестре, с молодёжью часто посещал села в окрестностях г. Ровно, принимая участие в евангелизационных богослужениях. Это было благоприятное время духовного пробуждения на Волыни и по всей Западной Украине, когда много молодых и пожилых людей обратились ко Христу, и брат Сергей Бычковский имел в этом личное участие. Волынь тогда, после 1-ой мировой войны, освободилась из-под российской оккупации и попала под польскую, а поэтому в церквах больше употреблялся русский язык.

В 20 км от г. Армавира, Краснодарского края, на хуторе Каспаровском 26 апреля 1922 года в крестьянской семье Захаровых родился двенадцатый ребенок. Его назвали Павлом. Отец его, Фрол Афанасьевич, и мать, Софья Емельяновна, горели тогда первой любовью к Господу. Они были выходцами из православия. Фрол Афанасьевич, побывав на собрании христиан-баптистов в г. Армавире, обратился к Господу летом 1921 года, а его жена уверовала на полгода позднее, на празднике рождества Христова. И, несмотря на зимнюю стужу и беременность, она пожелала сразу же принять водное крещение. «Я не могу больше жить в разной вере с мужем,— говорила она,— и не хочу остаться здесь, на земле, когда придет Иисус». Прорубив прорубь в реке, армавирские братья преподали ей крещение.

Павлик был первым ребенком после их уверования. Затем Господь послал им еще двоих детей. Впоследствии семья состояла из шестерых детей (остальные умерли в раннем детстве).

Кроме семьи Фрола Афанасьевича на хуторе жили еще три его брата семьями. Младшие братья, Кузьма и Григорий, и их семьи тоже стали христианами. И тогда на хуторе образовалась община. В доме Фрола Афанасьевича второй этаж был отведен для молитвенных собраний. Из верующей молодежи организовался хор. Приобрели фисгармонию. Григорий Афанасьевич играл на скрипке. «Все это составляло чудную гармонию во славу Божью»,— писал Павел Фролович в своей биографии.

Мария Петровна родилась 23 ноября 1872 г. в Баден-Бадене, Германия, в семье потомственного дворянина. Отец ее — губернатор, владелец двух имений, крупный магнат. Воспитание и образование она получила в Париже. Она прекрасно владела русским, французским, немецким и английским языками. Достигши 18-летнего возраста, состояла фрейлиной императорского двора.

Весной 1894 г. Мария Петровна опять в Париже. Ей теперь исполнилось 22 года, и вскоре она стала невестой жениха ее же общества, морского офицера. В ожидании брака, который был отложен до осени, Мария Петровна готовилась к нему.

Однажды, проходя по улице, она обратила внимание на толпу людей на площади. Разношерстность этой толпы - молодые, старые, интеллигентные и простолюдины, в рабочих костюмах и нарядные дамы заинтересовала ее. В чем дело? Что за причина такого общего интереса? Любопытство взяло верх, и она тоже присоединилась к толпе. То, что она увидела и услышала здесь, поразило ее. Перед толпой стоял человек и говорил о Христе как о добром Пастыре, ищущем заблудших овечек и призывающих к себе. Проповедник кончил речь, после чего раздались звуки походного органа и группа молодежи запела удивительно проникновенную песнь, после которой снова встал проповедник, приглашая всех слушателей расстаться с греховной жизнью и начать новую жизнь под водительством Святого Духа. Никогда ничего подобного не слыхала она в церкви, которую регулярно посещала.

Николай Иванович Мельников родился 23 августа 1941 года в г. Мариуполе, последним, десятым ребенком в многодетной христианской семье отца Ивана Тимофеевича и матери Анны Сидоровны. С детства посещая собрания евангельских христиан-баптистов, он проявлял наклонность к поэзии и музыке. С самой юности он начал сочинять стихи, а играть на гитаре его научила старшая сестра Таня, когда ему было 16 лет. Николай не знал нотной грамоты, но был музыкально способным. Уверовал в Господа он в ранней юности. Так он свидетельствует об этом:

Я вспоминаю свое обращение. Дух Святой заполнил меня Собой, и я с радостью принял Господа личным Спасителем. В тот день я стал новым человеком. Радости моей не было границ. Мне хотелось поделиться ею с окружающими людьми. Они не всегда понимали ее, но это меня не огорчало. Огонь, зажженный в моем сердце, заставлял меня трудиться для Господа. Я полюбил Библию, собрания, особенно посещать больных и, конечно, говорить неверующим людям о Христе. Дьявол делал много попыток, чтобы угасить во мне огонь Святого Духа, но моим девизом были слова Ап. Павла: «Ибо для меня жизнь—Христос, и смерть—приобретение» (Фил. 1, 24).