История христианских гимнов

Николай Александрович Водневский родился 15 февраля 1922 года в России, в Брянской области, в небольшой деревушке Боровка, в которой насчитывалось всего двадцать три хаты. Родители были богобоязненными православными христианами. Отец был лесничим, а мать, Ксения, домохозяйкой. Кроме Николая, у них был еще один сын и две дочери.

Благодаря старшему брату, уже в пятилетнем возрасте Николай научился хорошо читать, и был принят в школу сразу во 2-й класс. Добираться надо было пешком, семь километров босяком. Присядет на пару минут, пиджачишком пригреет ноги, и дальше бежит. Однажды, когда мама готовила обед, он подошел к ней и сказал: «Мама, я не могу ходить босым, купите ботинки. Другие имеют, а я – нет. Вы меня не любите» Она заплакала: «Сынок, мы не можем купить. Попробуем, но если не получится, то старенькие шнурками обвяжешь вокруг ног. Смеяться будут – ничего, умные не будут смеяться».

Александр Михайлович Крючков родился в 1946 году. Он рос без отца, большей частью предоставленный сам себе, так как его матери, Валентине Константиновой, приходилось работать и некогда было проводить с ним много времени. Он ходил с ней на собрания, рассказывал стихотворения. Александр рос в христианском окружении, знал Евангелие. Начал работать в 14-16 лет. Перед армией приходил со своим другом на молодежное общение. После службы в ГДР долгое время жил вне церкви. Покаялся в 1978 году и летом этого же принял крещение в Дедовской церкви. Это было во времена гонений, и служение проходило в воскресный день в четыре часа утра. Его жена, Светлана Николаевна, покаялась в 1989 г.

Став членом церкви, он не остался в стороне от всякого посильного труда в церкви. На своей первой машине, «Москвиче», которую с большим трудом приобрел и отремонтировал, и на последующих автомобилях – возил печатников, служителей, участвовал в перевозке христианской литературы. Предоставлял свою квартиру для нужд святых, для ночлега братьев, для собраний; свой телефон – для передачи информации западным христианским миссиям о гонимых в СССР.

Вильгельм Андреевич Фетлер родился 28 июля 1883 г. в г. Талсы (Латвия), на побережье Балтийского моря, в пасторской семье. Он был старшим из десяти детей. Отец его, Андрейс Фетлерс, был образованным человеком и талантливым проповедником в баптистской церкви. Мать, Маргарита, немецкого происхождения, была образцовой христианкой и в учении Христовом воспитала своих детей. Сильное влияние на Вильгельма в ранние годы оказал английский проповедник Чарльз Сперджен, проповеди которого читались матерью всей семье, вечером, при свете керосиновой лампы.  В 15 лет Вильгельм на одном из богослужений, проходившем у них в доме, принял Христа как своего Господа и Спасителя. Святое водное крещение Вильгельм принял в 1898 г. от своего родного отца. Он и еще несколько новообращенных душ крестились в реке недалеко от г. Тукумс поздно ночью в связи преследованиями баптистов. Тем не менее, некоторые противники узнали об этом, и бросали в них камни, попав отцу, Андрейсу, в голову. Через год Вильгельм окончил школу и решил поискать счастья в большом городе. В 1899 году он приехал в Ригу, столицу Латвии.

Николай Александрович Казаков родился 22 мая 1899 года в г. Тифлисе (Тбилиси) в семье верующих. Дед его И. Н. Казаков принадлежал к общине молокан и в свое время, по причине вероисповедания, был сослан царским правительством из Саратовской губернии на Кавказ. Впоследствии он стал членом общины баптистов. Отец Николая Александровича – Александр Иванович был по профессии инженером-строителем. Н.А. Казаков – племянник жены И.С. Проханова Анны Ивановны.

В ранней юности Н. А. Казаков уверовал во Христа как в своего личного Спасителя. В 1916 году Николай Александрович закончил с отличием Тифлисское Реальное Училище и поступил в Технологический институт в Петрограде. Там он сразу влился в среду местной церкви. Юношей Н.А.Казаков аккомпанировал хору в Тифлисской церкви, позже - в Петрограде.

В 1921 г. Николай Александрович включился в работу Всесоюзного Совета евангельских христиан. Первое время он в основном трудился на музыкальном поприще, проявив себя прекрасным певцом и регентом. Его соратником по труду был крупный музыкальный работник евангельского движения, брат Альберт Иванович Кеше. Под руководством этих двух регентов ленинградским хором был исполнен ряд серьезных духовных музыкальных произведений.